hamed
Friday 9 December 2011
روزی که خمینی آمد
روزی که خمینی آمد ۱۱ سالم بود روزی که آمد خوش حال بودم همه خوشحال بودند روزی که فرمان اولین کشتار را داد ترسیدم روزی که جنگ شروع شد در زیر زمین خانه با دیدن نور قرمز ضد هوایها دانه دانه تصویر هواپیماهای سقوط کرده در ذهن خود را تصور میکردم و با هیجان به مادر و پدرم نشان میدادم ،میخواستم فردا با وجود اینکه مسجد را دوست نداشتم بروم و ثبت نام کنم ،وقتی که فرمان تیرباران هموطنانم را خمینی داد ترسیدام و آن ترس هنوز با من است
ای کاش خمینی که اینهمه همه مردم دوست داشتندش دوست داشتنی بود .ای کاش فقط کمی دوست داشتنی بود ولی من هنوز وقتی میبینمش با کینه حتا از حسرت روزهایی که دوستش داشتم سخن میگویم
Sunday 20 November 2011
امنه بهرامی اینبار قربانی قانونی
با بازگشت پرونده کیفری مجید موحدی مرد جوانی که به صورت امنه اسید پاشید به دادگاه کیفری شعبه ۷۱ آستان تهران و با اعلام اینکه اعلام گذشت امنه قطعی بوده و هیچ شرطی ذکر نشده مجید از نظر جنبه عمومی جرم به ۱۰ سال زندان و ۵ سال تبعید محکوم شد و احتمالاً با توجه به اینکه تا بحال ۷ سال در زندان بده تا ۳ سال دیگر آزاد میشود و تبعید هم که همیشه خیلی جدی نبوده است .بنا به این گزارش امنه بارها اعلام کرده که از دیه گذشت نکرده و من تردید ندارم که همه ما صدای آرام و مطمئن و انسانی امنه را به یاد داریم وقتی که بعد از مانع حکم شد، در مصاحبه علناً گفت که وقتی مجید فهمید که باید دیه را پرداخت کند شروع به فحاشی کرد .
امنه بعد از بازگشت پرونده به دادگاه بارها اعلام کرده است که فقط قصاص را بخشیده است نه دیه را ،ولی هیچ گوشی گویا نخواسته این فریاد بلند را بشنود و صرفا به امضا امنه زیر ورقه بخشش بسانده و در واقع متهم پرونده را از انجام تعهداتش در برابر قربانی تبرئه کرده اند
امنه میگوید که نمیدانسته چه چیزی را امضا میکند .و من تردید ندارم که وقتی با صدای بلند در برابر قاضی اجرای احکام و سایر مجریان قانون اعلام میکند که فقط از قصاص گذشت کرده است ،قطعا کسی که برگه بخشش را به امضا امنه میرسانده آنقدر از قوانین اطلاع داشته که به امنه بگوید با امضا این برگه تو دیه را هم خواهی بخشید ،دست کم قاضی اجرای احکام که آنجا حضور داشته ،اما هیچکس نه فقط چیزی به او نمیگوید بلکه به نظر میرسد عامدانه باعث شدند که امنه دیه خود را از دست بدهد از این گاو بندیهای فامیلی در این فضای کاملا فاسد قوهٔ قضائیه ایران به راحتی میشود انجام داد .
من فکر میکنم اینجاست که امنه نیاز به کمک درد و اینجاست که فعالان حقوق بشری که انروزها امنه را به محاکمه ذهنیتهای صرفاً تئوریک خود گرفته بودند ،باید برای احقاق حق امنه به میدان بیایند و نگذارند با یک بهانه قانونی حق امنه از بین برود فراموش نکنیم که اگر چه دیه یک مجازات اسلامی است اما در حال حاضر تنها راهی است که قربانی این ماجرا میتواند بخشی از هزینههای هنگوفتی که تا بحال انجام داده و بعد از این هم باید انجام دهد را به دست بیاورد .
امنه امروز نیاز به کمک دارد ،این نیاز چندان خبری نیست ،قرار نیست چشمی کور شود،،قرار نیست وجدان بشریت به محاکمه اصول مورد مشاجره همیشگی بپردازد تنها حق انسانی که کنار ماست و تا به حال خیلی حقش را خوردند قرار است خیلی بیشتر خورده شود
Friday 18 November 2011
خشم تمشک
شاید دستانم زیبا نباشد
اما چشمانم زیبا میبیند
وقتی که دستانم از لابلای سایه روشنهای آفتاب خیس خورده از بارش رگبار ناگهانی تابستان،
تمشک میچیند
خشونت دستانم را به مهربانی چشمانم ببخشید
که محتاج مهربانی شمایانم
وقتی که شیشههای اتومبیل مرا خورد میکنید
و استخوان جمجمهام را به دست خشم شما میسپارم تا به هر سوی پرتابش کنید
دستهای من دیگر تنها توان چیدن یک تمشک را در خلسه شاعرانه خشم شما دارد .
اما چشمانم زیبا میبیند
وقتی که دستانم از لابلای سایه روشنهای آفتاب خیس خورده از بارش رگبار ناگهانی تابستان،
تمشک میچیند
خشونت دستانم را به مهربانی چشمانم ببخشید
که محتاج مهربانی شمایانم
وقتی که شیشههای اتومبیل مرا خورد میکنید
و استخوان جمجمهام را به دست خشم شما میسپارم تا به هر سوی پرتابش کنید
دستهای من دیگر تنها توان چیدن یک تمشک را در خلسه شاعرانه خشم شما دارد .
Saturday 5 November 2011
درخواست جدید چین و فرانسه برای توقف سریع فعالیتهای اتمی از تهران
گزارش گاردین ۴ نوامبر ۲۰۱۱
ایران با فشار فزاینده و جداگانهای در ارتباط با فعالیتهای هستهای خود از سوی چین و فرانسه قبل از انتشار گزارش آژانس بینالمللی انرژی در هفته آینده روبرو شد
پرزیدنت سارکوزی رئیس جمهور فرانسه روز جمعه ایران را به تلاش برای دسترسی به توانایی نظامی هستهای متهم کرد و گفت :هر تلاشی برای به دست آوردن تکنولوژی نظامی سلاح اتمی تلاش آشکار بر ضد قراردادهای بین المللی است .
اگر چه به نظر میرسید که او خواهان پیشگیری از بروز یک حمله نظامی باشد ولی اذعان داشت در صورتی که اسرائیل در خطر باشد فرانسه برای واکنش آماده خواهد بود .وی همچنان افزود در صورت حمله به اسرائیل فرانسه دست به سینه نخواهد ایستاد
چین همچنان سریعاً از ایران خواست که به مخالفت با خواست جامعه جهانی خاتمه داده و بطور کامل با آژانس انرژی اتمی IAEA که قرار است گزارش فعالیتهای هستهای ایران را در هفته آینده منتشر کند همکاری نماید .یک سخنگوی رسمی چینی گفت :اکنون زمان آن است که ایران صداقت و انعطاف پذیری خود را به جهان نشان دهد .
به نظر میرسد تهران قصد تحریک خشم مردم بر علیه آنچه سیاست مزورانه آمریکا میداند را دارد
در تظاهراتی در تهران به مناسبت سالگرد حمله به سفارت آمریکا در ایران در سال ۱۹۷۹ سعید جلیلی مذاکره کننده هستهای ایران در برابر دهها هزار تن آمریکا را به اقدام تروریستی بر ضد ایران متهم کرد
همزمان با شعارهای مرگ بر آمریکا از سوی تظاهر کننده گان وی افزود پرونده اتهامات جنایی آمریکا به همراه توضیحاتی در باره کشتن دانشمندان ایرانی به سازمان ملل ارائه خواهد شد
تهران آمریکا و اسرائیل را مسبب کشته شدن دانشمندان هستهای ایران که در لیست تحریمهای بینول المللی بودند دانست :این سوال همچنان پابرجاست که چه ارتباطی بین کشته شدن دانشمندان هستهای ایران که در لیست تحریمهای بینالمللی در ارتباط با فعالیتهای هستهای ایران قرار دارند وجود دارد .آیا این دلیلی بر هدایت تروریسم از سوی آمریکاییها نیست؟
آمریکاییها برای انجام خواستههای خود تروریست استخدام میکنند.ما آمریکاییها را سؤ مینیم و سازمان ملل باید اقدامات عملی و تنبیهی بر علیه اقدامات تروریستی آمریکا بر علیه ایران انجام دهد
به گزارش خبر گزاری نیمه رسمی فارس تظاهرکنندگان پوستری از باراک اوباما در دست داشتند که روی آن نوشته شده بود :wanted مرده یا زنده .و پوستر دیگری با شعار مرگ بر اوباما .
یکی از تظاهر کنندگان گفت انرژی هستهای حق ماست.همچنان تظاهرکنندگان حمایت خود را از نیروی قدس ،بخش قدرتمند سپاه پاسداران اعلام کردند .آمریکاییها نیروی قدس را به حمایت از تروریست در بیرون از مرزهای ایران متهم کردند خصوصا اتهامی که ماه گذشته در ارتباط با ترور سفیر سعودی در آمریکا به نیروی قدس وارد کردند تهران دست داشتن در این ترور را نفی و همچنان بر صلح آمیز بودن برنامه هستهای خود تاکید کرد تهران تاکید کرد که همچنان به دنبال انرژی هستهای برای مصارف صلح آمیز است
آژانس انرژی اتمی جهانی در گزارش خود این ادعا را به چالش میگیرد و بنظر میرسد که گزارش بعدی اژانس شدیدترین تردیدها را در این ارتباط مطرح میکند
حدس زده میشود که ایران در حال حاضر اورانیم لازم برای ساخت ۴ بمب اتمی را در اختیار دارد .دیپلماتهای غربی قویاً معتقد هستند که ایران بخشی از سانتریفوژهای خود را در سایت اتمی قم برای مصارف نظامی مخفی نگاه داشته است
آمریکا تلاش کرد که با فشار وارد کردن از طریق وضع تحریمهای اقتصادی به تهران فشار وارد کند اما هراس آمریکاییها در موقعیت بد اقتصادی کنونی جهان آنان را از اقدام بر علیه صادرات نفتی ایران باز داشته است و لوس آنجلس تایمس نوشت شرایط اقتصادی اوباما را مجبور کرد که دو بر فکر کند .
اگر چه یک عضو عالی رتبه سازمان امنیت آمریکا به رویتر گفت ؛ فعالیتهای هستهای ایران را زیر نظر دارند و این بزرگترین تهدید بر علیه آمریکا و منافع آمریکا و دوستان آمریکاست وی افزود فکر نمیکند که ایران خواهان یک برخورد باشد وی اضافه کرد که نمیتواند مطمئن باشد که ایران به دنبال ساخت بمب هستهای است
مداخله پکن بسیار مهم است و چین از سازمان انرژی اتمی خواست که با آرامش مسئله ایران را دنبال کند ولی وزیر امور خارجه چین به روشنی از ایران خواست که با دیدبانان تسهیلات هستهای همکاری کند او همچنان افزود IAEA نباید از هیچ یک از طرفین جانب داری کند و باید به دنبال جلب همکاری ایران برای پاسخ به پرسشهای بیجواب باشد
وی همچنان افزود :ایران باید با جدّیت و صداقت با IAEA همکاری نماید .چین با حمله نظامی و تهدید نظامی برای حل مناقشات بین المللی مخالف است در حال حاضر پرهیز از درگیری دیگری در خاور میانه کاملا ضروری است
Wednesday 26 October 2011
آیا تحریم انتخابات مجلس عملی است؟
دوستان همگی از تحریم انتخابات مجلس صحبت میکنند و قاطعانه از عدم شرکت مردم در انتخابات مجلس میگویند که امیدوارم حق با آنها باشد و من اشتباه کرده باشم اما به دلیل تجربه شخصی از ۱۲ سال زندگی در شهرهای کوچک و روستاهای ایران لازم میدانم که این چند خط را بنویسم تا دوستانی که در ایران هستند و با مکانیسم حضور مردم در انتخابات در شهرها و روستاهای کوچک آشنایی دارند خیال مرا از بابت تحریم انتخابات راحت کنند .
حقیقتاً یکی از سختترین کارها تحریم انتخابات مجلس و یکی از راحتترین کارها تحریم انتخابات ریاست جمهوری است چرا که انتخابات ریاست جمهوری انتخاباتی سیاسی و انتخابات مجلس بحثی محلی و قومی فامیلی و قبیلهای است،البته همانطور که گفتم در شهرستانهای کوچک .من نمیتوانم باور کنم که مردم روستای x حاضر باشند برای خاطر تقلب انتخاباتی در انتخابات ریاست جمهوری از بستگی خانوادگی خود دست شسته و به همین راحتی بگذارند و یا حتا بخواهند که میدان انتخابات را به طیف مقابل واگذار کنند .اینجا یک جور کری خواندن برای هم وجود درد و ۴ سال گرفتن توصیهٔ و نامه برای حل مسائل شخصی از شخص منتخب اگر نماینده از خودشان باشد و در عین حال ۴ سال پشت چشم نازک کردن نماینده منتخب برای کسانی که در طی فعالیت انتخاباتی از طرف مقابل حمایت کردند
بیاید واقع بین باشیم ،همیشه رقابت اصلی با توجه به نظارت شورای نگهبان بین ۲ جناح چپ و راست بوده که بنا به سیاست روز هر بار نامهای گوناگونی به خود داده اند ،و مردم هر منطقه هم با وجود بیزاری از حکومت عمدتاً فقط بخاطر اینکه کسی که خانوادگی و طی سالها از او حمایت کردند به نمایندگی برسد گاهی حتا بیهوده خود را به کشتن داده اند شاید بتوان این رقابت را با مسابقات تیمهای استقلال و پرسپولیس مقایسه کرد .
من حتا فکر میکنم که اگر اصلاح طلبان نخواهند که در انتخابات شرکت کنند (که البته آنرا هم بعید میدانم و مطمئنم که بخشی از آنها به هزار دلیل خواهان شرکت در انتخابات هستند )مردم مناطق به خاطر منافع شخصی و فامیلی خود کسی را از طیف خود مجبور به شرکت در انتخابات خواهند کرد و در نتیجه من متأسفانه فکر میکنم تحریم انتخابات مجلس در شهرها و مراکز کوچک عملی نیست .
به دلیل دور بودن از ایران باید بگویم که تحلیل من بر آماده از ۱۲ سال زندگی در مناطق دور افتاده و شهرها و روستاهای کوچک ایران است و در حال حاضر قریب به یک دهه است که از فضای ایران دور هستم .و همانطور که گفتم امیدوارم دوستان ساکن در ایران با قاطعیت این سخن را رد کنند که صمیمانه امیدوارم بزرگترین تحریم انتخاباتی در ایران انجام شود تنها چیزی که مرا میترساند این است که عدم موفقیت تحریم در انتخابات مجلس میتواند تاثیرات بدی در انتخابات آینده ریاست جمهوری که در واقع محک مقبولیت سیاسی حکومت است داشته باشد
Tuesday 25 October 2011
Sunday 23 October 2011
Monday 12 September 2011
۵ نفر به اتهام برده داری در بریتانیا بازداشت شدند
۵ نفر به اتهام نگهداری ۲۴ مرد بر خلاف خواست آنها در تحت بازجویی قرار گرفتند .
۴ مرد و یک زن روز یکشنبه به اتهام برده داری درuk بازداشت شدند. به گفته پلیس مردان که بعضأ انگلیسی و یا از اورپای شرقی هستند در اتاقک های بسیار کثیف و کوچک زندگی میکردند توسط پلیس کشف شد .
کارگاه پلیس معتقد است که بعضی از آنها تا ۱۵ سال در آنجا زندگی کرده اند .همه بازداشت شدگان شهر وندان کاروان پارک بود و به اتهام برده داری تحت قانون section 71 of the Coroners and Justice Act 2009 بازداشت و در مراکز پلیس در بردفرد شایر و هرتفرد شایر نگهداری میشوند
به گفته پلیس همچنان مواد مخدر وسلاح و پول نقد هم در این محل پیدا شده و به گفته کارآگاه پلیس آگاهی از این جریان از سال ۲۰۰۸ که ۲۸ مورد شکایت در مورد این محل انجام شد آغاز گردید
حمل به این محل با ۲۰۰ نیروی پلیس و افرادی از مؤسسهٔ خیریه از ساعت ۵.۳۰ بعد از ظهر یکشنبه آغاز شد .........................................................................
.........................................................................
به گفته پلیس بسیاری از این افراد با وعده محل زندگی و دادن ۸۰ پوند در روز به این محل آماده اما پس از رسیدن به محل موهای آنان را به زور کوتاه کرده و در محلهای کثیف بدون پرداخت هیچ دستمزدی و با غذای ناچیز مجبور به کار کردن کرده اند
با بعضی از این افراد کمی بهتر رفتار شده ولی به آنها گفت شده بود که نمیتوانند اینجا را ترک کنند و در صورتی که میخواستند آنجا را ترک کنند مورد حمله و ضرب و شتم قرار میگرفتند
نقل از بیبیسی
Thursday 8 September 2011
نقش شیعه در استقلال ایران را چگونه میبینید ؟
در ابتدای قرن ۲۰ تنها ۵ کشور مستقل در اسیا وجود داشت که یکی از آنان ایران بود .شخصاً معتقدام که شیعه و شیعی گری در زمان خود نقش مثبتی در تاریخ ایران بازی کرد و مقدمات اجرایی استقلال ایران از امپراطوری عثمانی را فراهم و در مجموعه نقش مثبتی در باز تولید حس تعلّق به جغرافیای سیاسی به نام ایران داشت.
اگر چه شخصاً به هیچ دین رسمی و شناخت شدهای در جهان اعتقاد ندارم و نداشته،ام معتقدام که در این بازار آشفته سیاست بازی و جنایاتی که طی این سالها با نظریه ولایت فقیه به این ملت روا داشته شده ،بسیاری از افتخارات تاریخی ما که روحانیت شیعه در آن نقش اساسی را بازی کرده ندیده گرفته شده است .
اگر چه تردید ندارم که با هجمه دوستانی روبرو خواهم شد که به صرف اشاره به وقایع مستند تاریخی احتمالا مرا به حمایت از شیعی گری متهم خواهند کرد ،تردید ندارم که دوستانی خواهند بود که فارغ از سیاست بازیهای کنونی و صرفاً با نگاه تاریخی به نقش و تاثیر شیعه در تاریخ و تاریخ سیاسی ایران ،با نگاهی منصفانهای به باز بینی تاریخ نشسته تا گذشته که چراغ راه آینده است ،تابناک تر از قبل بر سیاهیهای تجربههای تاریخی ملت ما نور افکنده ،و مسیر آینده این آب و خاک با چشمانی باز تر توسط نسل حاضر و نسلهای آینده طی شود که چارهای جز نگاه منصفانه به تاریخ وجود ندارد و راه فراری هم از گذشته خوب یا بد نیست
اگر چه شخصاً به هیچ دین رسمی و شناخت شدهای در جهان اعتقاد ندارم و نداشته،ام معتقدام که در این بازار آشفته سیاست بازی و جنایاتی که طی این سالها با نظریه ولایت فقیه به این ملت روا داشته شده ،بسیاری از افتخارات تاریخی ما که روحانیت شیعه در آن نقش اساسی را بازی کرده ندیده گرفته شده است .
اگر چه تردید ندارم که با هجمه دوستانی روبرو خواهم شد که به صرف اشاره به وقایع مستند تاریخی احتمالا مرا به حمایت از شیعی گری متهم خواهند کرد ،تردید ندارم که دوستانی خواهند بود که فارغ از سیاست بازیهای کنونی و صرفاً با نگاه تاریخی به نقش و تاثیر شیعه در تاریخ و تاریخ سیاسی ایران ،با نگاهی منصفانهای به باز بینی تاریخ نشسته تا گذشته که چراغ راه آینده است ،تابناک تر از قبل بر سیاهیهای تجربههای تاریخی ملت ما نور افکنده ،و مسیر آینده این آب و خاک با چشمانی باز تر توسط نسل حاضر و نسلهای آینده طی شود که چارهای جز نگاه منصفانه به تاریخ وجود ندارد و راه فراری هم از گذشته خوب یا بد نیست
Wednesday 31 August 2011
گفتی همیشه حرفی برای گفتن هست
گفتی همیشه حرفی برای گفتن هست
اری ...
جمجمهام باروت میطلبد
تا بر صفحهای از تاریخ بنشینم
و سوال معلم فلسفه ،از کودکان بی نظر باشم
وصیت میکنم
به دختران و پسرانتان ،بسپارید
که پیکره عتیقهام را
در کوچههای بن بست صرافان
به حراج چشم خون یتیمان بگذارند
اری ...
جمجمهام باروت میطلبد
تا بر صفحهای از تاریخ بنشینم
و سوال معلم فلسفه ،از کودکان بی نظر باشم
وصیت میکنم
به دختران و پسرانتان ،بسپارید
که پیکره عتیقهام را
در کوچههای بن بست صرافان
به حراج چشم خون یتیمان بگذارند
به یاد همه تبعیدیانی که هرگز به خانه بر نگشتند
یارقدیمی ۳۱Augost ۲۰۱۱
Monday 29 August 2011
پایان دوران قهرمانان
سالها پیش وقتی که دیوار برلین فرو ریخت اقتصاد دان انگلیسی گفت :امروز روز پایان تاریخ است
این چنین نبود.
ولی قطعاً پایان دوران قهرمانان بود .قهرمانان از هر تبار و هر ایدئولوژی
آنان که به یاد کودکان فردا و برای کودکان فردا جان سپردند
این چنین نبود.
ولی قطعاً پایان دوران قهرمانان بود .قهرمانان از هر تبار و هر ایدئولوژی
آنان که به یاد کودکان فردا و برای کودکان فردا جان سپردند
گًل حسرت من
گًل حسرت من
گلی از گلستان خونبار میهن
بخوان بخوان
بخوان شعر عاشقترین لحظهها را
که آن عاشقانه
فرا روید از سنگفرش خیابان
فرا روید از دانش کوچههایی که
من و تو دو آواره بودیم دو آواره مست
در افسون تاریک آن کوچهها بود
که دستانمان باد بان فلق شد
فراز تلاقی دریا و شب در هم آمیخت
گًل زخم خورده
گل زخم خورده
که فصل بلند خزان را در آغوش سرما به سر بردی اما
نه پژمرده بودی
تو عریانترین واژه زخمهای
تو از نسل آن عاشقانی که در
جام طوفان
شبی شوکران سر کشیدند
که در سنگلاخ بیابان به هم میخورد سوگ غم نامه هاشان و آواره بودند در خانه خویش
من آواره زخم تاریخی عاشقانم
تو آواره زخم تاریخی خویش
در افسون تقدییر
انبوهه رنج یک دودمانیم
همان چه چه زرد
که از ابتدای اساطیر
فروخرده آوار طاعون
ننوشیده یک جرعه آرام
نیاسوده در سنگلاخ بیابان
گل حسرت من
ناصر نجفی ۱۳۶۳گلی از گلستان خونبار میهن
بخوان بخوان
بخوان شعر عاشقترین لحظهها را
غزلهای جوشیده از زخم خونین خنجر
فرایند تاریخی است اینکه آن عاشقانه
فرا روید از سنگفرش خیابان
فرا روید از دانش کوچههایی که
یک شب در آغوش سرما
صمیمیترین واژهها را نوشتند. من و تو دو آواره بودیم دو آواره مست
در افسون تاریک آن کوچهها بود
که دستانمان باد بان فلق شد
فراز تلاقی دریا و شب در هم آمیخت
گًل زخم خورده
گل زخم خورده
که فصل بلند خزان را در آغوش سرما به سر بردی اما
نه پژمرده بودی
تو عریانترین واژه زخمهای
تو از نسل آن عاشقانی که در
جام طوفان
شبی شوکران سر کشیدند
که در سنگلاخ بیابان به هم میخورد سوگ غم نامه هاشان و آواره بودند در خانه خویش
من آواره زخم تاریخی عاشقانم
تو آواره زخم تاریخی خویش
در افسون تقدییر
انبوهه رنج یک دودمانیم
همان چه چه زرد
که از ابتدای اساطیر
فروخرده آوار طاعون
ننوشیده یک جرعه آرام
نیاسوده در سنگلاخ بیابان
گل حسرت من
به یاد همه تبعیدیان وطن که دور از خانه و خانواده در غربت به خواب ابدی رفتند و کسی به یاد آنان نبود.
هنوز یادم هست روی قلهای درفک عکس مصدق را بر افراشتی آنچنان که تنها با به زندان افکندن تو توانستند عکس مصدق را از روی میز کارت بردارند .
دایی جان اسوده بخواب به قول بتهوون
Comedy is over.
Thursday 25 August 2011
اپوزیسیون برنامهای ندارد، فقط شعار میدهد.
این روزها مطالب زیادی در نقد این حرکت سبزها برای گفتن شعارهای دیگر به جای الله اکبر بالا گرفته است.
اگر چه فراخوان اپوزیسیون برای سر دادن شعارهای چون مرگ بر دیکتاتور و یا سوت زدن کاری ارزشمند بود چرا که بخشی از مخالفین را که حاضر به سر دادن شعار الله اکبر نیستند را هم به صحنه آورد.
آنچه مرا به فکر فرو میبرد این است که چرا از ابراز مخالفت بخشی از جامعه با گفتن الله اکبر با این نظام استقبال نمیکنند؟
چرا اجازه ندهیم که کسانی با گفتن الله اکبر (که الزاماً به معنی مذهبی بودن شعار دهنده نیست) و اگر هم باشد اشکالی ندارد چون به هر حال مخالفت با نظام تلقی میشود ،مخالفت خود را با نظام نشان دهند؟
در این میان این سوال تکنیکی هم برای من پیش میاید که چرا بخشهای از اپوزیسیون صرفاً در مواقعی که سبزها فراخوانی میدهند پیدایشان میشود و یادشان میاید که آنها هم میتوانند شعار خود را به گوش مخاطبان خود در ایران برسانند .راستی چرا اپوزیسیون خودش فراخوان برای مثلا گفتن ایران ایران نمیدهد ؟ تا قدرت تودهای خود را به سبزها نشان دهد تا آنها خود را در راس حرم مبارزه با نظام حس نکنند؟ و در موقعیت برابر بر سر فراخوان بعدی و شعار بعدی به توافق برسند؟
به نظر من دلیل آن روشن . است با وجود سرمایههای مردمی زیاد قابل استفاده توسط اپوزیسیون بر انداز ۳۲ ساله هنوز قادر به گفتمان دمکراتیک نیست .و به همین دلیل است که در طی این مدت طولانی هیچ توافق اساسی حتا بین نیروهای بر انداز خارج از کشور به وجود نیامد.اپوزیسیون ما متأسفانه گفتمان خود محور را بهتر از دمکرتیک میشناسد.
در اثر نداشتن این توانایی برای نسل جدیدی که به واسطه اینترنت و سایر مدیاها با جوامع دمکرتیک مجازی در تماس قرار گرفتند قابل قبول نیست جدا از اینکه امروز بخش عظیمی از جوانان دانشگاه رفته و تحصیلکرده در ایران هستند که به واسطه تربیت علمی و قرار گرفتن در محیط آکادمیک پایهای دمکراسی را تجربه کرده در پی بسط آن به سطح سیاست اجتماع هستند .
امتناع سبزها و مرزبندی آنان با نیروهای برانداز وظیفه دوسوی ایجاد میکند ،یک سوی آن رفتن به سمت آنها و دعوت آنها به برنامه براندازی است .
مشکل اینجاست که اپوزیسیون برنامهای ندارد، فقط شعار میدهد.
اگر چه فراخوان اپوزیسیون برای سر دادن شعارهای چون مرگ بر دیکتاتور و یا سوت زدن کاری ارزشمند بود چرا که بخشی از مخالفین را که حاضر به سر دادن شعار الله اکبر نیستند را هم به صحنه آورد.
آنچه مرا به فکر فرو میبرد این است که چرا از ابراز مخالفت بخشی از جامعه با گفتن الله اکبر با این نظام استقبال نمیکنند؟
چرا اجازه ندهیم که کسانی با گفتن الله اکبر (که الزاماً به معنی مذهبی بودن شعار دهنده نیست) و اگر هم باشد اشکالی ندارد چون به هر حال مخالفت با نظام تلقی میشود ،مخالفت خود را با نظام نشان دهند؟
در این میان این سوال تکنیکی هم برای من پیش میاید که چرا بخشهای از اپوزیسیون صرفاً در مواقعی که سبزها فراخوانی میدهند پیدایشان میشود و یادشان میاید که آنها هم میتوانند شعار خود را به گوش مخاطبان خود در ایران برسانند .راستی چرا اپوزیسیون خودش فراخوان برای مثلا گفتن ایران ایران نمیدهد ؟ تا قدرت تودهای خود را به سبزها نشان دهد تا آنها خود را در راس حرم مبارزه با نظام حس نکنند؟ و در موقعیت برابر بر سر فراخوان بعدی و شعار بعدی به توافق برسند؟
به نظر من دلیل آن روشن . است با وجود سرمایههای مردمی زیاد قابل استفاده توسط اپوزیسیون بر انداز ۳۲ ساله هنوز قادر به گفتمان دمکراتیک نیست .و به همین دلیل است که در طی این مدت طولانی هیچ توافق اساسی حتا بین نیروهای بر انداز خارج از کشور به وجود نیامد.اپوزیسیون ما متأسفانه گفتمان خود محور را بهتر از دمکرتیک میشناسد.
در اثر نداشتن این توانایی برای نسل جدیدی که به واسطه اینترنت و سایر مدیاها با جوامع دمکرتیک مجازی در تماس قرار گرفتند قابل قبول نیست جدا از اینکه امروز بخش عظیمی از جوانان دانشگاه رفته و تحصیلکرده در ایران هستند که به واسطه تربیت علمی و قرار گرفتن در محیط آکادمیک پایهای دمکراسی را تجربه کرده در پی بسط آن به سطح سیاست اجتماع هستند .
امتناع سبزها و مرزبندی آنان با نیروهای برانداز وظیفه دوسوی ایجاد میکند ،یک سوی آن رفتن به سمت آنها و دعوت آنها به برنامه براندازی است .
مشکل اینجاست که اپوزیسیون برنامهای ندارد، فقط شعار میدهد.
Monday 22 August 2011
به لیبی حسادت نمیکنم
دیشب حدودأ ساعت ۱۰ شب بود که به طور اتفاقی روی موج ۹۷.۳ افام در لندن با برنامه گستردهترین بحث در لندن که توسط آنتونی دیویس اجرا میشد آشنا شدم .بحث در بار لیبی بود و همراه با گزارشات مستقیم از طرابلس و میدان سبز.
نظرات بسیار متفاوتی ارایه شد و در حین بحث صحبت یکی از مقامات دولت قذافی پخش شد که غرب و ناتو را مسول کشتاری میدانست که به شب گذشته امشب و فردا در طرابلس خواهد شد !!!
اینجا بود که کمی در حس حسادتی که این اخبار در من ایجاد کرده بود تردید کردم .بحث با صحبتهای خانم دکتری که گویا چند سال پیش فیلم برای قذافی ساخت بود ادامه یافت و نکته جالب در سخنان ایشان از نظر من تعریفی بود که در ارتباط با خاور میانه ارائه میداد البته گمان میکنم که خود میدانست که نباید نام ایران را در کنار سایر کشورهای همجوار بیاورد چرا که طبق تعریف ایشان خاور میانه از یک سری کشورهای عقب افتاده و متشکل از قبائل و طأئفه های متعدد تشکیل شده و نگرانی عمده نحوه برخورد قبائل با یکدیگر برای کسب قدرت و چگونگی اداره کشور بود .
اینجا بود که بیشتر به فکر فرو رفتم ،من این تعریف از خاور میانه را نمیشناسم ؟!!!!آیا واقعیت دارد ؟!۱
با این مقدمه میخواهم بگویم که اگر چه به خاطر تغییرات سریعی که در حد حاکمیتها در کشورهای عربی صورت گرفته به آنها حسودی میکنم ولی به راهی که رفتهاند هرگز .؟(مصر این وسعت استثنا است )آیا اگر دیشب این اتفاق در ایران میافتاد به همین صورتی که در چند ماه اخیر در لیبی اتفاق افتاد یا اگر اتفاقاتی که در سوریه در جریان است در ایران ایجاد شود ،من راضی خواهم بود؟
گمان نمیکنم من نمیخواهم رامتین را حین حمل کلاشینکف ببینم !من نمیخواهم ریحانه را در قبرستان ملاقات کنم ،من به دنبال زندگی بهتری برای هم وطنان هستم نه به دنبال مرگ
آیا اساسا اتفقاتی که در لیبی افتاد قابل مقایسه با ایران هست ؟آیا ایران راه سوریه را انتخاب میکند ؟
نه ،نه تنها فکر نمیکنم که این اتفاق بیفتد بلکه آرزوی آنرا هم ندارم .در ابتدای قرن ۲۰ فقط ۵ کشور مستقل در اسیا داشتیم و به جز دوره کوتاهی که عملا جز امپراطوری اسلامی بودیم, سابقه حضور در جهان به عنوان یک ملت را تا هزاران سال پیش یدک میکشیم .ما یک ملتیم با حافظه تاریخی چندین هزار ساله،ما خواه یا ناخواه از این تجربه تاریخی ،حافظه و دانش تاریخی اندوخته کرده ایم و بر مبنای تجربههای هزاران ساله فرهنگی خود و چند صد ساله تاریخ مدرن سیاسی خود تصمیم میگیریم و همیشه نشان داده ایم که با کمترین هزینه بیشترین نتیجه را گرفته ایم .البته بسیاری جاها هم اشتباه کردیم،اما کسی یا ملت بدون اشتباهی سراغ دارید؟
(افغانها در ۴ جنگ بیش از ۸۰ هزار انگلیسی را کشتند و همیشه مارا به خاطر تسلیم با ۷ کشتهدر جنگ دوم جهانی ترسو نامیدند ،ولی این ماییم که پیروز تاریخیم نه آنها حد اقل مو اقل موفقتر از آنها )در همین تاریخ سیاسی معاصر خود از زمان ناصر الدین شاه تا سال ۵۷ این ملت ۴ پادشاه را بیرون کرده یک پادشاه را کشته و ۲ کودتا و ۲ جنگ جهانی رو پشت سر گذاشته و کلا کمتر از کشته شدگان چند ماه اخیر در سوریه یا لیبی کشته داده است .
و از نظر من به این دلیل که ما اگر چه در خاور میانه زندگی میکنیم اما ما یک ملت بود و هستیم نه قبیل و طأئفه و تبار ،و این حافظه تاریخی به ما یاد داده که حتا با خون خوارترین متجاوزین هم طوری رفتار کنیم که کمترین هزینه را بدهیم
قطعاً جمهوری اسلامی بحث خاصی در تاریخ ایران است .هرگز سبعیت و درندگی سالهای حاکمیت جمهوری اسلامی از خاطره تاریخی ما پاک نخواهد شد و اساسا طبیعت این حاکمیت با روح صلح جوی ملتی که طی ۵۰۰ سال اخیر به هیچ کشوری تجاوز نکرده تفاوتهای اساسی دارد و دقیقا چون همیشه ملت ایران دشمنان را در خود و فرهنگ غنی و تاریخی خود استحاله کرده است اینکار را با جمهوری اسلامی هم کرد .
به این نظام فرسوده نگاه کنید .آیا هیچ شباهتی به جمهوری اسلامی دهه شصت دارد ؟عمیقا معتقدام که اگر چه هنوز هم بر خشونت بدوی که از سوی نظام اعمال میشود هیچ نسبتی با مردم و فرهنگ مردم ایران ندارد اما همین فرهنگ خشن و ضدّ انسانی جمهوری اسلامی هم متأثر از فرهنگ عمومی و به روز بودن مردم ایران علی رغم همه راه بندانهای فرهنگی حاکمیت ،باعث شده است که حکومت از اعمال خشونت افسار گسیخته پرهیز کند ،وگرنه بنا به اعتقادات مذهبی خاص این گروه از حاکمیت کشتن آدمها به سادگی دادن فتوای خمینی در سال شصت بود.
من آرزوی تغییر برای کشورم را دارم اما به لیبی حسودی نمیکنم .آنها دیشب یک گام در جاده ای بر داشتند که اجداد من و شما ۲۵۰۰ سال پیش برای ساختن یک ملت آغاز کرده بودند .اگر چه این روزها تغییرت سریع صورت میگیرد و من امیدوارم که گامهای شناخت هویت ملی خود را به درستی بردارند(اگر چه مطمئن نیستم که همه این کشورهای تازه ساز که در واقع مجموعه قبیلهها هستند قادر به اینکار باشند ) تا به جای که ما امروز ایستادهایم برسند وقت بسیار است
به امید روزی که حفظ تاریخی و عقل جمعی ملت ایران بهترین راه کار برای عبور از نظام اسلامی یافته و آنرا عملی کند و نظام اسلامی با نظامی دمکراتیک و مدرن عوض شود ،امیدوارم اتفقاتی که دیشب در طرابلس افتاد و نابودی که طی چند ماه اخیر در زیر ساختهای لیبی اتفاق افتاد هرگز برای ما پیش نیاید که نخواهد آمد
ترجیح میدهم ریحانه با زلفان آشفته خود به جنگ سیاه اندیشان حکم برود تا رامتین با کلاشینکف .
نظرات بسیار متفاوتی ارایه شد و در حین بحث صحبت یکی از مقامات دولت قذافی پخش شد که غرب و ناتو را مسول کشتاری میدانست که به شب گذشته امشب و فردا در طرابلس خواهد شد !!!
اینجا بود که کمی در حس حسادتی که این اخبار در من ایجاد کرده بود تردید کردم .بحث با صحبتهای خانم دکتری که گویا چند سال پیش فیلم برای قذافی ساخت بود ادامه یافت و نکته جالب در سخنان ایشان از نظر من تعریفی بود که در ارتباط با خاور میانه ارائه میداد البته گمان میکنم که خود میدانست که نباید نام ایران را در کنار سایر کشورهای همجوار بیاورد چرا که طبق تعریف ایشان خاور میانه از یک سری کشورهای عقب افتاده و متشکل از قبائل و طأئفه های متعدد تشکیل شده و نگرانی عمده نحوه برخورد قبائل با یکدیگر برای کسب قدرت و چگونگی اداره کشور بود .
اینجا بود که بیشتر به فکر فرو رفتم ،من این تعریف از خاور میانه را نمیشناسم ؟!!!!آیا واقعیت دارد ؟!۱
با این مقدمه میخواهم بگویم که اگر چه به خاطر تغییرات سریعی که در حد حاکمیتها در کشورهای عربی صورت گرفته به آنها حسودی میکنم ولی به راهی که رفتهاند هرگز .؟(مصر این وسعت استثنا است )آیا اگر دیشب این اتفاق در ایران میافتاد به همین صورتی که در چند ماه اخیر در لیبی اتفاق افتاد یا اگر اتفاقاتی که در سوریه در جریان است در ایران ایجاد شود ،من راضی خواهم بود؟
گمان نمیکنم من نمیخواهم رامتین را حین حمل کلاشینکف ببینم !من نمیخواهم ریحانه را در قبرستان ملاقات کنم ،من به دنبال زندگی بهتری برای هم وطنان هستم نه به دنبال مرگ
آیا اساسا اتفقاتی که در لیبی افتاد قابل مقایسه با ایران هست ؟آیا ایران راه سوریه را انتخاب میکند ؟
نه ،نه تنها فکر نمیکنم که این اتفاق بیفتد بلکه آرزوی آنرا هم ندارم .در ابتدای قرن ۲۰ فقط ۵ کشور مستقل در اسیا داشتیم و به جز دوره کوتاهی که عملا جز امپراطوری اسلامی بودیم, سابقه حضور در جهان به عنوان یک ملت را تا هزاران سال پیش یدک میکشیم .ما یک ملتیم با حافظه تاریخی چندین هزار ساله،ما خواه یا ناخواه از این تجربه تاریخی ،حافظه و دانش تاریخی اندوخته کرده ایم و بر مبنای تجربههای هزاران ساله فرهنگی خود و چند صد ساله تاریخ مدرن سیاسی خود تصمیم میگیریم و همیشه نشان داده ایم که با کمترین هزینه بیشترین نتیجه را گرفته ایم .البته بسیاری جاها هم اشتباه کردیم،اما کسی یا ملت بدون اشتباهی سراغ دارید؟
(افغانها در ۴ جنگ بیش از ۸۰ هزار انگلیسی را کشتند و همیشه مارا به خاطر تسلیم با ۷ کشتهدر جنگ دوم جهانی ترسو نامیدند ،ولی این ماییم که پیروز تاریخیم نه آنها حد اقل مو اقل موفقتر از آنها )در همین تاریخ سیاسی معاصر خود از زمان ناصر الدین شاه تا سال ۵۷ این ملت ۴ پادشاه را بیرون کرده یک پادشاه را کشته و ۲ کودتا و ۲ جنگ جهانی رو پشت سر گذاشته و کلا کمتر از کشته شدگان چند ماه اخیر در سوریه یا لیبی کشته داده است .
و از نظر من به این دلیل که ما اگر چه در خاور میانه زندگی میکنیم اما ما یک ملت بود و هستیم نه قبیل و طأئفه و تبار ،و این حافظه تاریخی به ما یاد داده که حتا با خون خوارترین متجاوزین هم طوری رفتار کنیم که کمترین هزینه را بدهیم
قطعاً جمهوری اسلامی بحث خاصی در تاریخ ایران است .هرگز سبعیت و درندگی سالهای حاکمیت جمهوری اسلامی از خاطره تاریخی ما پاک نخواهد شد و اساسا طبیعت این حاکمیت با روح صلح جوی ملتی که طی ۵۰۰ سال اخیر به هیچ کشوری تجاوز نکرده تفاوتهای اساسی دارد و دقیقا چون همیشه ملت ایران دشمنان را در خود و فرهنگ غنی و تاریخی خود استحاله کرده است اینکار را با جمهوری اسلامی هم کرد .
به این نظام فرسوده نگاه کنید .آیا هیچ شباهتی به جمهوری اسلامی دهه شصت دارد ؟عمیقا معتقدام که اگر چه هنوز هم بر خشونت بدوی که از سوی نظام اعمال میشود هیچ نسبتی با مردم و فرهنگ مردم ایران ندارد اما همین فرهنگ خشن و ضدّ انسانی جمهوری اسلامی هم متأثر از فرهنگ عمومی و به روز بودن مردم ایران علی رغم همه راه بندانهای فرهنگی حاکمیت ،باعث شده است که حکومت از اعمال خشونت افسار گسیخته پرهیز کند ،وگرنه بنا به اعتقادات مذهبی خاص این گروه از حاکمیت کشتن آدمها به سادگی دادن فتوای خمینی در سال شصت بود.
من آرزوی تغییر برای کشورم را دارم اما به لیبی حسودی نمیکنم .آنها دیشب یک گام در جاده ای بر داشتند که اجداد من و شما ۲۵۰۰ سال پیش برای ساختن یک ملت آغاز کرده بودند .اگر چه این روزها تغییرت سریع صورت میگیرد و من امیدوارم که گامهای شناخت هویت ملی خود را به درستی بردارند(اگر چه مطمئن نیستم که همه این کشورهای تازه ساز که در واقع مجموعه قبیلهها هستند قادر به اینکار باشند ) تا به جای که ما امروز ایستادهایم برسند وقت بسیار است
به امید روزی که حفظ تاریخی و عقل جمعی ملت ایران بهترین راه کار برای عبور از نظام اسلامی یافته و آنرا عملی کند و نظام اسلامی با نظامی دمکراتیک و مدرن عوض شود ،امیدوارم اتفقاتی که دیشب در طرابلس افتاد و نابودی که طی چند ماه اخیر در زیر ساختهای لیبی اتفاق افتاد هرگز برای ما پیش نیاید که نخواهد آمد
ترجیح میدهم ریحانه با زلفان آشفته خود به جنگ سیاه اندیشان حکم برود تا رامتین با کلاشینکف .
Subscribe to:
Posts (Atom)